Dicen que hace mas de dos mil años

haciendo revolución un hombre vino,

que los pobres iban a ser levantados,

que el mundo solo es cuestión de repartirlo.

Dicen que los parias y olvidados

fueron siempre la intención de su justicia,

porque aquel que viene desde lo mas bajo

es tan hombre y tan mujer como el de arriba.

Y tanto corazón,

chocó contra el poder,

contra el poder del César

y el Imperio Romano,

Contra el poder de templos y palacios.

Y fue en aquellos días que cayó:

Cristo, primera vez crucificado.

Dicen que pasado el mil doscientos

en Europa fue a caer el Santo Oficio

y que cualquier ciudadano puede ir preso

si no cumple lo que exigen los obispos.

Si no cumple lo que dicta la realeza,

si te enamoras de alguien del mismo sexo,

si tienes un Dios distinto al que le rezas,

o si actúas siempre de un modo molesto.

Y en nombre de Jesús

y de su adoración

torturan y mutilan

a todo ser humano

que tenga un pensamiento liberado.

Y en cada hoguera que hizo Belcebú

Cristo, segunda vez crucificado.

En milcuatronoventaydos salen de España,

eran las tres carabelas de la muerte.

Sin saber a ciencia cierta lo que aguarda

cargan pólvora, arcabuces y machete.

Arrasan con el indio americano,

de otra masacre igual jamás se supo,

roban a sangre y fuego sin descanso

toda riqueza de aquel nuevo mundo.

Y con la excusa de

la evangelización

imponen su cultura,

sus santos, sus creencias,

desprecian a sus dioses de la tierra

los que dicen que hay una sola fe:

Cristo crucificado por vez tercera.

Milnuevesesentaydós, se abre horizonte:

se propone dar un giro renovado,

encontrarse en lo común las religiones,

hablar menos en latín y más en llano.

Centrarse en lo que une, no lo que separa

defiende Juan XXIII desde su sitio,

cubrirse un poco menos de oro y plata

y andar más desprovisto, mas sencillo.

Y aunque algo nos quedó

del Papa y su lección

poco hemos comprendido,

¿Dónde esta aquel mensaje

De abrir el corazón en cualquier parte?

Y aquel viejo Concilio se archivó:

Cristo por cuarta vez crucificado

Años mas tarde se encuentran en Medellín

varios obispos y sacerdotes latinos,

cómo se puede hacer y conseguir

para lograr la paz, ¿cuál el camino?

Dicen con la fuerza de una sola voz

que no hay pobres, sólo hay empobrecidos;

la Teología de la Liberación

pide justicia social para el campesino.

Pero la propiedad

se enfrenta a Monseñor

Romero, Ellacuría

con todos sus hermanos

mueren tiroteados a sangre fría;

y como ejemplo que hoy sigue su andar

Cristo por quinta vez crucificado

En estos tiempos en Madrid, en Entrevías,

hay una parroquia abierta en el conflicto,

el conflicto de ser fiel a la teoría

de que Dios está presente en lo sencillo.

La revolución, el hecho, la esperanza

de que otro mundo cabe y es posible,

que uno siempre vale más de lo que gana,

que se debe tener derecho a lo más simple.

Dice la autoridad,

autoridad eclesial,

¿Qué pasa en esta iglesia

que sufre con el barrio,

que no atiende a normas del Vaticano.?

Y desde Roma la quieren cerrar:

Cristo por sexta vez crucificado.

¿Dónde acaba la caridad y arranca la justicia?

¿Puede más la realidad o lo sagrado?

¿Cuánto se atribuye a Dios y sus milagros

para sacarnos la culpa a diario?

Dicen “Dios proveerá, lo que Dios quiera”

pero quien dicta por Él sus intenciones,

acaso el que almuerza con el que gobierna,

pero nunca la mujer, siempre los hombres.

Y si una vez nació

un Hombre Salvador

que vino tan desnudo,

tan dócil, tan humano,

tan grande , tan revolucionario,

perdonen pero no creo que esté

si no es con el dolor.

En Roma o en Madrid,

Europa, El Salvador,

en la cumbre del Gólgota,

en la conquista española...

¿será por séptima vez crucificado?

aquel que por los pobres quiso optar…

Letra y música:
JAVIER MAROTO
www.javiermaroto.com
acantaros@gmail.com